플럼 에듀

영어 문장 탐색 23

• And can anything else that is useful be accomplished without change?

  그리고 유용한 다른 어떤 일이라도 변화 없이 이루어질 수 있겠는가?

• One thing only troubles me, lest I should do something which the constitution of man does not allow, or in the way which it does not allow, or what it does not allow now.

  나를 걱정시키는 것은 오직 하나다. 인간의 본성이 허락하지 않는 일을 하거나, 허락하지 않는 방식으로 하거나, 지금 허락하지 않는 일을 할까 하는 것이다.

• Near is thy forgetfulness of all things; and near the forgetfulness of thee by all.

  네가 모든 것을 잊을 때도 가깝고, 모든 이가 너를 잊을 때도 가깝다.

• It is peculiar to man to love even those who do wrong.

  잘못을 저지르는 이들까지 사랑하는 것은 인간에게 고유한 일이다.

• When a man has done thee any wrong, immediately consider with what opinion about good or evil he has done wrong.

  누군가 네게 잘못했을 때에는, 그가 선과 악에 대해 어떤 생각을 가지고 그 잘못을 했는지 즉시 살펴보라.

• The rational principle which rules has this nature, that it is content with itself when it does what is just, and so secures tranquillity.

  다스리는 이성적 원리에는 이런 성질이 있다. 올바른 일을 하면 스스로 만족하고, 그렇게 평온을 얻는다.

• Understand well what happens either to thee or to another.

  너에게 일어나는 일이든 다른 사람에게 일어나는 일이든 잘 이해하라.

• Direct thy attention to what is said.

  지금 하는 말에 주의를 기울여라.

• Another may be more expert in casting his opponent; but he is not more social, nor more modest, nor better disciplined to meet all that happens, nor more considerate with respect to the faults of his neighbors.

  다른 사람이 상대를 넘어뜨리는 데 더 능숙할 수는 있다. 그렇다고 더 공동체적이거나 더 겸손하거나, 닥치는 모든 일에 더 잘 단련되어 있거나, 이웃의 잘못을 더 배려하는 것은 아니다.

• The perfection of moral character consists in this, in passing every day as the last, and in being neither violently excited nor torpid nor playing the hypocrite.

  도덕적 성품의 완성은 여기에 있다. 매일을 마지막 날처럼 보내고, 격하게 흥분하지도 무기력하지도 위선적으로 굴지도 않는 것이다.

• Errors indeed in this virtue of goodness, or charity, may be committed.

  선함, 곧 자애라는 덕에서도 잘못을 저지를 수 있다.

• The parts and signs of goodness, are many.

  선함을 이루는 요소와 선함의 징표는 많다.

• If he be thankful for small benefits, it shows that he weighs men's minds, and not their trash.

  그가 작은 호의에도 감사한다면, 그것은 그가 하찮은 물건이 아니라 사람들의 마음을 헤아린다는 뜻이다.

• Seek the good of other men, but be not in bondage to their faces or fancies; for that is but facility, or softness; which taketh an honest mind prisoner.

  다른 사람의 이익을 구하되 그들의 표정이나 변덕에 얽매이지 마라. 그것은 정직한 마음을 사로잡는 유약함일 뿐이다.

• For there is a youth in thoughts, as well as in ages.

  나이에 젊음이 있듯이 생각에도 젊음이 있다.

• A principal fruit of friendship, is the ease and discharge of the fulness and swellings of the heart, which passions of all kinds do cause and induce.

  우정의 중요한 결실 하나는 갖가지 감정으로 가득 차 부풀어 오른 마음을 풀어 편안해지는 것이다.

• For there is no man, that imparteth his joys to his friend, but he joyeth the more; and no man that imparteth his griefs to his friend, but he grieveth the less.

  친구에게 기쁨을 나누면 누구나 더 기뻐하고, 슬픔을 나누면 누구나 덜 슬퍼한다.

• For there is no such flatterer as is a man's self; and there is no such remedy against flattery of a man's self, as the liberty of a friend.

  자기 자신만 한 아첨꾼은 없으며, 자기 아첨을 막는 데 친구의 자유로운 말만 한 해결책도 없다.

• Counsel is of two sorts: the one concerning manners, the other concerning business.

  조언에는 두 종류가 있다. 하나는 품행에 관한 것이고, 다른 하나는 일에 관한 것이다.

• Observing our faults in others, is sometimes improper for our case.

  다른 사람에게서 우리의 결점을 살피는 방법이 때로는 우리의 경우에 맞지 않는다.

• And therefore rest not upon scattered counsels; they will rather distract and mislead, than settle and direct.

  그러므로 단편적인 조언에 의지하지 마라. 그것은 마음을 잡고 길을 찾게 하기보다 혼란스럽게 하고 잘못 이끌기 쉽다.

• If a man have a true friend, he may rest almost secure that the care of those things will continue after him.

  참된 친구가 있다면, 자신이 떠난 뒤에도 마음 쓰던 일들이 계속 보살핌을 받을 것이라고 거의 안심할 수 있다.

• And generally, men ought to find the difference, between saltness and bitterness.

  사람들은 대체로 재치와 독설의 차이를 알아야 한다.

• And let him be sure to leave other men, their turns to speak.

  또한 다른 사람들에게 말할 차례를 반드시 주도록 하라.

• Discretion of speech, is more than eloquence; and to speak agreeably to him, with whom we deal, is more than to speak in good words, or in good order.

  말할 때의 분별력은 웅변보다 중요하고, 상대에게 알맞게 말하는 것은 좋은 표현이나 순서로 말하는 것보다 중요하다.

• To use too many circumstances, ere one come to the matter, is wearisome; to use none at all, is blunt.

  본론에 들어가기 전에 주변 사정을 너무 많이 말하면 지루하고, 전혀 말하지 않으면 퉁명스럽다.

• NATURE is often hidden; sometimes overcome; seldom extinguished.

  본성은 흔히 감춰지고 때로 극복되지만 좀처럼 사라지지는 않는다.

• For it breeds great perfection, if the practice be harder than the use.

  연습이 실전보다 어렵다면 높은 숙련을 기를 수 있다.

• Let not a man force a habit upon himself, with a perpetual continuance, but with some intermission.

  습관을 들일 때 자신에게 끝없이 강요하지 말고 어느 정도 쉬어 가며 하라.

• Read not to contradict and confute; nor to believe and take for granted; nor to find talk and discourse; but to weigh and consider.

  반박하거나 무조건 믿거나 이야깃거리를 얻기 위해 읽지 말고, 저울질하고 숙고하기 위해 읽어라.

• Over himself, over his own body and mind, the individual is sovereign.

  자기 자신, 자신의 몸과 마음에 대해서는 개인이 최고의 결정권자다.

• All silencing of discussion is an assumption of infallibility.

  토론을 억누르는 모든 행위는 자신이 틀릴 수 없다는 가정이다.

• There is no such thing as absolute certainty, but there is assurance sufficient for the purposes of human life.

  절대적인 확실성은 없지만 인간의 삶에 필요한 만큼 충분한 확신은 있다.

• He is capable of rectifying his mistakes, by discussion and experience.

  인간은 토론과 경험을 통해 자신의 실수를 바로잡을 수 있다.

• There must be discussion, to show how experience is to be interpreted.

  경험을 어떻게 해석해야 하는지 밝히려면 토론이 있어야 한다.

• The truth of an opinion is part of its utility.

  의견이 참이라는 사실은 그 의견의 유용성의 일부다.

• He who knows only his own side of the case, knows little of that.

  사안에서 자기 쪽 입장만 아는 사람은 그 입장에 대해서도 거의 알지 못한다.

• If the cultivation of the understanding consists in one thing more than in another, it is surely in learning the grounds of one's own opinions.

  지성을 기르는 일이 다른 무엇보다 한 가지에 달려 있다면, 그것은 분명 자기 의견의 근거를 배우는 데 있다.

• Popular opinions, on subjects not palpable to sense, are often true, but seldom or never the whole truth.

  감각으로 도달할 수 없는 주제에 관하여, 추론 없이 관념의 고유한 관계로 얻어지는 지식은 직관적 지식이다.

• Hence, even in revolutions of opinion, one part of the truth usually sets while another rises.

  그러므로 의견이 크게 뒤바뀔 때조차 진실의 한 부분은 대개 저물고 다른 부분은 떠오른다.