플럼 에듀

도치·생략·강조·삽입

기본 어순을 복원한 뒤 원문의 강조 효과와 실제 진술 내용을 나누어 읽습니다. 제한·부정어 도치와 장소 도치, 강조 it구문과 do 강조를 구별합니다. 공통 성분이나 비교절의 생략, 삽입·동격·시적 단편에서는 어떤 부분을 보충했는지 설명하고 보충한 내용과 실제 원문을 별도로 표시합니다. 도치된 서술문을 의문문으로 오인하지 않고, 삽입된 설명 때문에 주절의 뼈대를 놓치지 않도록 합니다.

Only then did I understand.

원래 동사구를 복원합니다.

• What makes generosity difficult is sometimes not the act of giving, but the willingness to let the gift remain free.

  너그러움이 어려운 이유는 때로 무언가를 주는 일보다 그 선물에 조건을 붙이지 않는 마음에 있다.

• It is not the absence of disagreement that makes a community trustworthy, but the freedom to disagree without losing one's place.

  신뢰할 만한 공동체를 만드는 것은 의견 차이가 없는 상태가 아니라 다른 의견을 내도 자리를 잃지 않는 자유다.

• Whether our kindness creates freedom or dependence depends partly on how much choice remains with the person receiving it.

  친절이 자유를 만드는지 의존을 만드는지는 도움을 받는 사람에게 선택권이 얼마나 남는지에 달려 있기도 하다.

• What we call a small act may become the moment by which another person remembers that they were not alone.

  우리가 작은 실천이라 부르는 일이 누군가에게 혼자가 아니었음을 기억하게 하는 순간이 될 수 있다.

• The belief that love can change a life becomes more responsible when it includes attention to the conditions of that life.

  사랑이 삶을 바꿀 수 있다는 믿음은 그 사람이 살아가는 조건에도 관심을 기울일 때 더 책임 있게 다가간다.

• It is through the ordinary work of keeping one another safe that our most beautiful ideas begin to acquire substance.

  우리의 가장 아름다운 생각은 서로의 안전을 지키는 평범한 실천을 통해 실체를 얻기 시작한다.

• How much a person can produce should never determine whether they are entitled to kindness, rest, or a place among us.

  사람이 얼마나 생산할 수 있는지가 친절과 쉼과 함께할 자격을 결정해서는 안 된다.

• What remains after a generous act need not be gratitude owed to us; it can simply be more room for someone to live.

  너그러운 실천 뒤에는 우리에게 갚을 감사보다 누군가 살아갈 여유가 남아도 충분하다.

• The question is not whether we can feel love at every moment, but whether our commitments leave space for honest human limits.

  질문은 매 순간 사랑을 느낄 수 있는지가 아니라, 우리의 약속이 인간적 한계를 솔직히 인정할 여지를 남기는지다.

• Who we become together depends not merely on the dreams we share, but on how we respond when those dreams meet reality.

  함께 어떤 사람이 될지는 나누는 꿈만이 아니라 그 꿈이 현실과 만날 때 우리가 어떻게 응답하는지에도 달려 있다.

• Only when care leaves room for refusal can an invitation be distinguished from a command wearing a gentle voice.

  거절할 여유가 있어야 초대와 다정한 말투로 건네는 명령을 구별할 수 있다.

• Not until we hear how our actions were received do we begin to understand the distance between intention and impact.

  우리의 행동이 어떻게 받아들여졌는지 들어야 비로소 의도와 실제 영향의 차이를 이해하기 시작한다.

• Rarely does a single grand gesture carry the whole weight of love; more often, small faithful actions share that work.

  거창한 행동 하나가 사랑의 무게 전체를 짊어지는 경우는 드물고, 더 흔히 작고 꾸준한 행동들이 그 일을 나누어 맡는다.

• Under no circumstances should a child's need for support be used as evidence that their dignity is less than anyone else's.

  어떠한 상황에서도 아이에게 지원이 필요하다는 사실을 그 아이의 존엄이 다른 누구보다 낮다는 증거로 사용해서는 안 된다.

• So quietly can kindness enter an ordinary life that its importance may be recognized only years after the moment has passed.

  친절은 삶에 너무도 조용히 들어와서 여러 해가 지난 뒤에야 그 소중함을 알아차리게 될 수 있다.

• Not only do we need people who can encourage us, but we also need people who can disagree without making us afraid.

  우리에게는 격려해 줄 사람뿐 아니라 두려움을 주지 않고 다른 의견을 말해 줄 사람도 필요하다.

• Only by sharing responsibility can a community keep care from becoming an endless burden carried by its most generous members.

  책임을 나누어야 돌봄이 가장 너그러운 사람들에게만 끝없이 쌓이는 짐이 되는 것을 막을 수 있다.

• Never should the language of hope require us to deny pain that another person is still learning how to name.

  다른 사람이 아직 설명하는 법을 배우고 있는 고통을 희망이라는 말로 부정해서는 안 된다.

• Little do we know how far a patient word may travel through lives whose stories will never be told to us.

  인내심 있는 말 한마디가, 그 사연이 우리에게 결코 전해지지 않을 사람들의 삶을 거쳐 얼마나 멀리 퍼져 갈지 우리는 거의 알지 못한다.

• Only after freedom has become part of our methods can it become more than a beautiful word at the end of our promises.

  자유를 실천의 방법에도 담아야 약속 끝의 아름다운 말에 그치지 않을 수 있다.

• The book imagines heaven not merely as a place to enter after life, but as a quality of presence that people may create for one another.

  이 책은 천국을 사후에 들어갈 장소만이 아니라 서로에게 만들어 줄 수 있는 존재의 방식으로 상상한다.

• In this vision, grace is not a medal awarded to the flawless; it is the unearned welcome from which a less fearful life may begin.

  이 관점에서 은혜는 흠 없는 사람의 훈장이 아니라 두려움을 덜며 살아갈 출발점이 되는 무조건적인 환대다.

• To speak of becoming love need not mean losing the self; it may mean learning to use one's freedom in ways that widen another's.

  사랑이 된다는 말을 자기를 지우는 일보다 다른 이의 자유도 넓히는 방식으로 자신의 자유를 쓰는 일로 읽을 수 있다.

• A prayer expressed through action does not replace every spoken prayer; it asks that the world we desire become visible in how we treat people.

  행동으로 드러나는 기도는 말로 하는 기도를 모두 대신하기보다 우리가 바라는 세상을 사람을 대하는 태도로 보여 달라고 요청한다.

• When suffering is pictured as a world to be transformed, the image becomes ethically useful only if it leads us toward care rather than blame.

  고통이 변화시켜야 할 하나의 세계로 그려질 때, 그 이미지는 우리를 비난이 아니라 돌봄으로 이끌 때에만 윤리적으로 유익해진다.

• The promise of a kinder world should make us more attentive to this one, not less responsible for the people who suffer within it.

  더 다정한 세계에 대한 약속은 우리가 지금 이 세계에 더 세심하게 주의를 기울이게 해야 하며, 그 안에서 고통받는 사람들에 대한 책임을 덜 느끼게 해서는 안 된다.

• If eternity is used as a lens for patience, let it enlarge our compassion without making today's preventable harm seem small.

  영원이라는 관점을 인내를 기르는 데 사용한다면, 오늘 막을 수 있는 피해를 사소하게 보이게 하지는 않으면서 그 관점이 우리의 연민을 넓히게 하자.

• We may imagine love as a light that outlives us, while admitting that keeping a small light alive today requires ordinary, shared work.

  사랑을 우리보다 오래 남는 빛으로 상상하면서도 오늘 그 빛을 지키려면 평범한 일을 함께 해야 함을 인정할 수 있다.

• The deepest tribute to a vision of love may be neither repeating its strongest claims nor defending its every phrase, but creating something through which others become freer.

  사랑의 비전에 바치는 가장 깊은 존중은 그 비전의 가장 강한 주장을 되풀이하는 것도, 모든 문구를 옹호하는 것도 아니라, 다른 사람들이 더 자유로워질 무언가를 만드는 일일 수 있다.

• May the world we build give people room to rest, courage to create, and the freedom to become someone neither we nor they could yet imagine.

  우리가 만드는 세상이 사람들에게 쉴 여유와 창조할 용기, 그리고 우리도 그들도 아직 상상하지 못한 사람이 될 자유를 주기를.

• Will the day's journey take the whole long day?

  하루의 여정이 그 긴 하루 내내 걸릴까?

• We shall know better, my good friend, in a little while.

  친애하는 친구여, 잠시 뒤면 우리는 더 잘 알게 될 것이다.

• Above all, my dear Lucilius, make this your business: learn how to feel joy.

  무엇보다도, 친애하는 루킬리우스여, 기쁨을 느끼는 법을 배우는 일을 자신의 과업으로 삼으라.

• Make progress, and, before all else, endeavour to be consistent with yourself.

  발전하라. 그리고 무엇보다 자신에게 한결같은 태도를 유지하도록 힘쓰라.

• I believe that education, therefore, is a process of living and not a preparation for future living.

  그러므로 나는 교육이 미래의 삶을 위한 준비가 아니라 살아가는 과정이라고 믿는다.

• Does the road wind up-hill all the way?

  이 길은 끝까지 구불구불 오르막으로 이어질까?

• Whatever you do, do with all your might.

  무엇을 하든 온 힘을 다해 하라.

• All things rejoice in youth and love, The fulness of their first delight!

  모든 것은 젊음과 사랑, 곧 처음 기쁨의 충만함 속에서 기뻐한다.

• Most people exist, that is all.

  대부분의 사람은 그저 존재할 뿐이며, 그것이 전부다.

• Lay hold of to-day’s task, and you will not need to depend so much upon to-morrow’s.

  오늘의 과업을 붙들라. 그러면 내일의 과업에 그토록 의존할 필요가 없을 것이다.

• Rise, draw a fresh breath, and surmount that hill, if possible, at a single spurt!

  일어나 새로 숨을 들이쉬고, 가능하다면 한 번에 힘을 내어 저 언덕을 넘으라!

• God bless us every one!

  신이 우리 모두를, 한 사람도 빠짐없이 축복하기를!

• Riches are for spending, and spending for honor and good actions.

  재산은 쓰기 위한 것이고, 지출은 명예와 좋은 행동을 위한 것이다.

• How selfish I have been!

  나는 지금까지 얼마나 이기적이었는가!

• Remember me sometimes, my people, for I have loved you well.

  내 백성들이여, 이따금 나를 기억하라. 나는 그대들을 깊이 사랑해 왔기 때문이다.

• So do we put our life into every act.

  이처럼 우리는 모든 행동에 자신의 삶을 담는다.

• They stumble that run fast.

  빨리 달리는 사람들은 넘어진다.

• I have been bent and broken, but--I hope--into a better shape.

  나는 휘고 부서졌지만, 그 결과 더 나은 모습이 되었기를 바란다.

• Without imagination what a poor thing my world would be!

  상상력이 없다면 내 세계는 얼마나 빈약한 것이 되겠는가!

• Then of itself the mind also will produce bounteously in its turn, giving back more than it has received.

  그러면 마음 또한 제 차례에 스스로 풍성한 결실을 내며, 받은 것보다 더 많이 돌려줄 것이다.

• I do not wish them to have power over men; but over themselves.

  나는 여성들이 남성 위에 권력을 갖기를 바라는 것이 아니다. 자기 자신을 다스리는 힘을 갖기를 바란다.

• There is no frigate like a book To take us lands away, Nor any coursers like a page Of prancing poetry.

  우리를 먼 땅으로 데려갈 책 같은 배도, 힘차게 뛰노는 시의 한 쪽 같은 준마도 없다.

• If you would learn to write, ’tis in the street you must learn it.

  글쓰기를 배우고자 한다면, 바로 거리에서 그것을 배워야 한다.

• Speech of a man's self ought to be seldom, and well chosen.

  자기 자신에 관한 말은 드물어야 하며 신중히 골라야 한다.

• They are not wise who give to themselves the credit due to others.

  다른 사람에게 돌아갈 공을 자기 자신에게 돌리는 사람들은 지혜롭지 않다.

• Travel, in the younger sort, is a part of education, in the elder, a part of experience.

  여행은 젊은 사람들에게는 교육의 일부이고, 나이 든 사람들에게는 경험의 일부이다.

• We can't change his nature--only help it to develop in the right direction.

  우리는 그의 본성을 바꿀 수 없다. 다만 올바른 방향으로 자라도록 도울 수 있을 뿐이다.

• Happy is the man who learns from the misfortunes of others.

  다른 사람들의 불운에서 배우는 사람은 행복하다.

• The joys of parents are secret; and so are their griefs and fears.

  부모의 기쁨은 겉으로 드러나지 않으며, 슬픔과 두려움도 마찬가지이다.

• Steam is no stronger now, than it was a hundred years ago; but is put to better use.

  증기는 백 년 전보다 지금 더 강하지 않다. 다만 더 잘 활용되고 있다.

• In these social folk-motes, so to speak, the young citizen learns to act upon his own determination.

  이러한 사회적 모임에서, 말하자면, 젊은 시민은 자신의 판단에 따라 행동하는 법을 배운다.

• Within, without the idle earth, Stars weave eternal rings; The sun himself shines heartily, And shares the joy he brings.

  고요한 대지의 안팎에서 별들은 영원한 고리를 엮는다. 태양 자신도 힘차게 빛나며 자신이 가져오는 기쁨을 나눈다.

• Give all to love; Obey thy heart; Friends, kindred, days, Estate, good-fame, Plans, credit and the Muse,-- Nothing refuse.

  사랑에 모든 것을 바쳐라. 자신의 마음을 따르라. 친구, 친족, 시간, 재산, 명성, 계획, 신용, 시적 영감까지 무엇도 내어 놓기를 거절하지 말라.

• For the soul is dead that slumbers, And things are not what they seem.

  잠들어 있는 영혼은 죽은 것이며, 사물은 겉으로 보이는 모습 그대로가 아니기 때문이다.

• Every valley drinks, Every dell and hollow: Where the kind rain sinks and sinks, Green of Spring will follow.

  모든 골짜기와 움푹 팬 땅이 물을 마신다. 다정한 비가 스며드는 곳에는 봄의 푸름이 뒤따를 것이다.

• Nothing is ever really lost, or can be lost, No birth, identity, form--no object of the world.

  어느 것도 실제로 사라지지 않으며 사라질 수도 없다. 탄생도, 정체성도, 형태도, 세상의 어떤 대상도 그렇다.

• Life, believe, is not a dream So dark as sages say; Oft a little morning rain Foretells a pleasant day.

  믿어라. 삶은 현자들이 말하는 것처럼 어두운 꿈이 아니다. 작은 아침비가 좋은 하루를 예고할 때도 흔하다.

• Do not hire a man who does your work for money, but him who does it for love of it.

  돈을 위해 그 일을 하는 사람 대신, 그 일을 사랑해서 하는 사람을 고용하라.

• One impulse from a vernal wood May teach you more of man; Of moral evil and of good, Than all the sages can.

  봄 숲에서 느끼는 하나의 자극이 모든 현자보다 인간과 도덕적 선악에 관해 더 많이 가르쳐 줄 수 있다.

• The student is to read history actively and not passively; to esteem his own life the text, and books the commentary.

  학습자는 역사를 수동적으로가 아니라 능동적으로 읽어야 하며, 자신의 삶을 본문으로, 책들을 그 해설로 여겨야 한다.

• So shines a good deed in a naughty world.

  악한 세상에서 좋은 행실 하나는 그렇게 빛난다.

• It is not time or opportunity that is to determine intimacy;--it is disposition alone.

  친밀함을 결정하는 것은 시간이나 기회가 아니라 오직 마음결이다.

• The first thing which philosophy undertakes to give is fellow-feeling with all men; in other words, sympathy and sociability.

  철학이 맨 먼저 주려고 하는 것은 모든 사람과 마음을 나누는 일, 다시 말해 공감과 어울림이다.

• What do we live for, if it is not to make life less difficult to each other?

  서로의 삶을 덜 힘들게 만드는 것이 아니라면, 우리는 무엇을 위해 사는가?

• I point other men to the right path, which I have found late in life, when wearied with wandering.

  나는 헤매다 지쳐 인생의 늦은 시기에 발견한 올바른 길을 다른 사람들에게 가리켜 준다.

• That which befits us, embosomed in beauty and wonder as we are, is cheerfulness and courage, and the endeavor to realize our aspirations.

  아름다움과 경이로움에 둘러싸인 우리에게 어울리는 것은 명랑함과 용기, 그리고 열망을 실현하려는 노력이다.

• Much madness is divinest sense To a discerning eye; Much sense the starkest madness.

  광기라고 불리는 많은 것이 분별 있는 눈에는 더없이 높은 이성이며, 이성이라 불리는 많은 것이 극심한 광기이다.

• In this sense the wise man is self-sufficient, that he can do without friends, not that he desires to do without them.

  현명한 사람이 자립적이라는 말은 친구 없이도 지낼 수 있다는 뜻이지, 친구 없이 지내기를 바란다는 뜻은 아니다.

• To fight aloud is very brave, But gallanter, I know, Who charge within the bosom, The cavalry of woe.

  드러내 놓고 싸우는 것도 매우 용감하지만, 마음속에서 슬픔의 기병대에 맞서는 이들이 더 용감하다는 것을 나는 안다.

• There are more things, Lucilius, likely to frighten us than there are to crush us; we suffer more often in imagination than in reality.

  루킬리우스여, 우리를 무너뜨릴 일보다 우리를 두렵게 할 법한 일이 더 많다. 우리는 현실에서보다 상상 속에서 더 자주 괴로워한다.

• I had no time to hate, because The grave would hinder me, And life was not so ample I Could finish enmity.

  나에게는 미워할 시간이 없었다. 죽음이 나를 막을 것이고, 삶은 원한을 끝까지 품을 만큼 길지 않았기 때문이다.

• By obeying each thought frankly, by harping, or, if you will, pounding on each string, we learn at last its power.

  각 생각에 솔직히 따르고, 각 현을 거듭 튕기거나 달리 말해 두드려 보면서, 우리는 마침내 그 힘을 알게 된다.

• Reading maketh a full man; conference a ready man; and writing an exact man.

  독서는 지식이 풍부한 사람을 만들고, 대화는 즉석에서 적절히 대응할 수 있는 기민한 사람을 만들며, 글쓰기는 정확한 사람을 만든다.

• To lose one's faith surpasses The loss of an estate, Because estates can be Replenished, -- faith cannot.

  믿음을 잃는 것은 재산을 잃는 것보다 더 큰 상실이다. 재산은 다시 채울 수 있지만 믿음은 그럴 수 없기 때문이다.

• Hence it is that the larger part of goodness is the will to become good.

  그러므로 선함의 더 큰 부분은 선해지려는 의지에 있다는 것이다.

• And, in all human action, those faculties will be strong which are used.

  그리고 인간의 모든 행동에서 사용되는 능력들이 강해질 것이다.

• As the births of living creatures, at first are ill-shapen, so are all innovations, which are the births of time.

  생명체가 갓 태어났을 때는 처음에 모습이 온전하지 않듯, 시간의 산물인 모든 혁신도 처음에는 그러하다.

• If I cannot carry forests on my back, Neither can you crack a nut.

  내가 등에 숲을 짊어질 수 없다면, 너도 견과 한 알을 깰 수 없다.

• The second fruit of friendship, is healthful and sovereign for the understanding, as the first is for the affections.

  우정의 첫 번째 열매가 감정에 이롭듯, 두 번째 열매는 이해력에 유익하고 매우 큰 효력을 지닌다.

• Let us do our work as well, Both the unseen and the seen; Make the house, where Gods may dwell, Beautiful, entire, and clean.

  우리도 앞선 장인들처럼 보이지 않는 일과 보이는 일을 모두 잘 해내자. 신들이 머물 수 있는 집을 아름답고 온전하며 깨끗하게 만들라.

• Little do ye know your own blessedness; for to travel hopefully is a better thing than to arrive, and the true success is to labour.

  그대들은 자신의 행복을 거의 알지 못한다. 도착하는 것보다 희망을 품고 여행하는 편이 더 낫고, 참된 성공은 노력하는 것이기 때문이다.

• Bodily exercise, when compulsory, does no harm to the body; but knowledge which is acquired under compulsion obtains no hold on the mind.

  신체 훈련은 강제로 하더라도 몸에 해를 끼치지 않지만, 강제로 얻은 지식은 마음에 자리 잡지 못한다.

• Take this lesson to thy heart: That is best which lieth nearest; Shape from that thy work of art.

  이 교훈을 마음에 새기라. 가장 가까이 놓인 것이 가장 좋다. 그것으로 자신의 예술 작품을 빚으라.

• The greatest benefit we owe to the artist, whether painter, poet, or novelist, is the extension of our sympathies.

  화가든 시인이든 소설가든, 예술가에게서 받는 가장 큰 혜택은 우리의 공감이 넓어지는 것이다.

• And surely, of all possible moods, this, in which a man takes the road, is the best.

  그리고 분명, 사람이 길을 나설 때의 이 기분은 모든 가능한 기분 가운데 가장 좋다.

• Whene’er a noble deed is wrought, Whene’er is spoken a noble thought, Our hearts, in glad surprise, To higher levels rise.

  고귀한 행동이 이루어질 때마다, 고귀한 생각이 말로 표현될 때마다, 우리의 마음은 기쁜 놀라움 속에서 더 높은 곳으로 올라간다.

• May the memory of the giver In this home where age may rest, Float like fragrance through the ages, Ever blessing, ever blest.

  노년이 쉴 수 있는 이 집에서, 베푼 이의 기억이 향기처럼 세월을 건너 퍼져 늘 복을 나누고 복을 받기를 바란다.

• Stranger, if you passing meet me and desire to speak to me, why should you not speak to me?

  낯선 이여, 지나가다가 나를 만나 말을 걸고 싶다면, 왜 내게 말을 걸지 않는가?

• No golden weights can turn the scale Of justice in His sight; And what is wrong in woman's life In man's cannot be right.

  하나님 앞에서는 어떤 황금 추도 정의의 저울을 기울일 수 없다. 여성의 삶에서 잘못인 일이 남성의 삶에서 옳을 수는 없다.

• Hundreds of people can talk for one who can think, but thousands can think for one who can see.

  생각할 수 있는 한 사람에 비해 말할 수 있는 사람은 수백 명이지만, 볼 수 있는 한 사람에 비해 생각할 수 있는 사람은 수천 명이다.

• Were our vision clearer far, In this sin-dimmed world of ours, Would we not more thankful be For the love that sends us flowers?

  죄로 흐려진 이 세상에서 우리의 눈이 훨씬 더 맑다면, 꽃을 보내 주는 사랑에 더 감사하지 않겠는가?

• The greater the reform needed, the greater the Personality you need to accomplish it.

  필요한 개혁이 클수록, 그것을 이루기 위해 필요한 인격과 역량도 더 커진다.

• Yes, as my swift days near their goal: 'Tis all that I implore; In life and death a chainless soul, With courage to endure.

  그렇다, 빠르게 흐르는 나의 날들이 끝에 가까워질 때, 내가 간구하는 것은 이것뿐이다. 삶과 죽음 속에서 견딜 용기를 지닌, 사슬 없는 영혼이다.

• Ah, but a man's reach should exceed his grasp, Or what's a heaven for?

  아, 그러나 사람이 손을 뻗어 닿고자 하는 곳은 지금 쥔 것을 넘어야 한다. 그렇지 않다면 천국은 무엇을 위한 것인가?

• The untold want by life and land ne’er granted, Now voyager sail thou forth to seek and find.

  삶과 땅이 한 번도 채워 주지 못한 말로 다 하지 못한 갈망을 찾아 발견하기 위해, 이제 항해자여 앞으로 나아가라.

• I have had a great many disappointments, but feel as though I were really beginning to learn.

  나는 아주 많은 실망을 겪었지만, 이제 정말 배우기 시작한 것 같은 느낌이 든다.

• Afoot and light-hearted I take to the open road, Healthy, free, the world before me, The long brown path before me leading wherever I choose.

  걸어서 가벼운 마음으로 나는 열린 길로 나선다. 건강하고 자유롭게 세상을 앞에 두고, 내 앞의 긴 갈색 길은 내가 선택하는 곳이면 어디로든 이어진다.

• It's funny how dogs and cats know the insides of folks better than other folks do, isn't it?

  개와 고양이가 다른 사람들보다 사람의 속마음을 더 잘 안다는 것은 신기하지 않은가?

• Not the perversities of others, not their sins of commission or omission, but his own misdeeds and negligences should a sage take notice of.

  현자는 남들의 비뚤어짐이나 작위와 부작위의 잘못이 아니라 자신의 그릇된 행동과 태만을 살펴야 한다.

• Like a beautiful flower, full of colour, but without scent, are the fine but fruitless words of him who does not act accordingly.

  그에 맞게 행동하지 않는 사람의 그럴듯하지만 열매 없는 말은 빛깔은 가득하지만 향기는 없는 아름다운 꽃과 같다.

• Bad deeds, and deeds hurtful to ourselves, are easy to do; what is beneficial and good, that is very difficult to do.

  나쁜 행위와 자신에게 해로운 행위는 하기 쉽지만, 이롭고 좋은 일은 하기가 매우 어렵다.

• There never was, there never will be, nor is there now, a man who is always blamed, or a man who is always praised.

  언제나 비난만 받는 사람이나 언제나 칭찬만 받는 사람은 과거에도 없었고 미래에도 없을 것이며 지금도 없다.

• Clay is fashioned into vessels; but it is on their empty hollowness, that their use depends.

  흙을 빚어 그릇을 만들지만, 그 쓰임은 바로 속의 빈 공간에 달려 있다.

• Gravity is the root of lightness; stillness, the ruler of movement.

  무거움은 가벼움의 뿌리이며, 고요함은 움직임의 지배자다.

• It is through his not making himself great that he can accomplish them.

  바로 자신을 위대하게 내세우지 않기 때문에 그는 그 일들을 이룰 수 있다.

• The soft overcomes the hard; and the weak the strong.

  부드러운 것은 단단한 것을 이기고, 약한 것은 강한 것을 이긴다.

• So it is that some things are increased by being diminished, and others are diminished by being increased.

  어떤 것들은 줄어듦으로써 늘어나고, 다른 것들은 늘어남으로써 줄어드는 법이다.

• What you do not want done to yourself, do not do to others.

  자신에게 당하기를 원하지 않는 일을 남에게 하지 마라.

• In this there is no loss of effort, nor is there transgression.

  이 수행에서는 노력의 손실도 없고 잘못된 길로 빠짐도 없다.

• Thy business is with the action only, never with its fruits; so let not the fruit of action be thy motive, nor be thou to inaction attached.

  네가 맡은 것은 오직 행위이지 결코 그 열매가 아니다. 그러므로 행위의 열매를 동기로 삼지 말고, 아무 일도 하지 않음에도 집착하지 마라.

• Perform action, O Dhananjaya, dwelling in union with the divine, renouncing attachments and balanced evenly in success and failure: equilibrium is called yoga.

  다난자야여, 신성과의 합일 안에 머물며 집착을 버리고 성공과 실패에 고르게 균형을 지키며 행동하라. 평정은 요가라 불린다.

• When, again, as a tortoise draws in on all sides its limbs, he withdraws his senses from the objects of sense, then is his understanding well poised.

  또 거북이가 사방의 팔다리를 안으로 끌어들이듯 감각의 대상들에서 자신의 감각을 거두어들일 때 그의 이해력은 안정된다.

• But the disciplined self, moving among sense-objects with senses free from attraction and repulsion, mastered by the Self, goeth to peace.

  그러나 훈련된 자아는 참자아의 다스림 아래 끌림과 밀어냄에서 자유로운 감각으로 감각 대상들 사이를 움직이며 평화에 이른다.

• He who regards impartially lovers, friends, and foes, strangers, neutrals, foreigners and relatives, also the righteous and unrighteous, he excelleth.

  자신을 아끼는 이, 친구, 적, 낯선 이, 중립인, 외국인, 친척, 그리고 의로운 이와 그렇지 않은 이를 공평하게 보는 사람은 뛰어나다.

• As a lamp in a windless place flickereth not, to such is likened the Yogî of subdued thought, absorbed in the yoga of the Self.

  바람 없는 곳의 등불이 깜박이지 않듯, 생각을 다스리고 참자아의 요가에 몰입한 수행자는 그런 등불에 비유된다.

• Mental happiness, equilibrium, silence, self-control, purity of nature— these are called the austerity of the mind.

  마음의 행복, 평정, 침묵, 자기 절제, 본성의 순수함, 이러한 것들은 마음의 수행이라 불린다.

• Of things some are in our power, and others are not.

  어떤 일은 우리가 통제할 수 있고, 다른 일은 그렇지 않다.

• If you would be a good reader, read; if a writer, write.

  잘 읽는 사람이 되고 싶으면 읽고, 글 쓰는 사람이 되고 싶으면 써라.

• Neither worse then nor better is a thing made by being praised.

  그러므로 어떤 것은 칭찬을 받는다고 더 나빠지거나 더 좋아지지 않는다.

• That which is not good for the swarm, neither is it good for the bee.

  벌떼에게 좋지 않은 것은 벌 한 마리에게도 좋지 않다.

• Not in passivity but in activity lie the evil and the good of the rational social animal, just as his virtue and his vice lie not in passivity but in activity.

  이성적·사회적 존재의 덕과 악덕이 수동적 경험이 아니라 활동에 달려 있듯, 그 선과 악도 수동성이 아니라 활동 속에 있다.

• He often acts unjustly who does not do a certain thing; not only he who does a certain thing.

  어떤 일을 하지 않는 사람도 흔히 부당하게 행동한다. 어떤 일을 하는 사람만 그런 것은 아니다.

• Neither must we value the clapping of tongues; for the praise which comes from the many is a clapping of tongues.

  사람들의 칭찬도 중히 여기지 말아야 한다. 많은 사람의 칭찬은 혀로 치는 박수이기 때문이다.

• Near is thy forgetfulness of all things; and near the forgetfulness of thee by all.

  네가 모든 것을 잊을 때도 가깝고, 모든 이가 너를 잊을 때도 가깝다.

• NATURE is often hidden; sometimes overcome; seldom extinguished.

  본성은 흔히 감춰지고 때로 극복되지만 좀처럼 사라지지는 않는다.

• First, if any opinion is compelled to silence, that opinion may, for aught we can certainly know, be true.

  첫째, 어떤 의견이 강제로 침묵하게 되더라도, 우리가 확실히 아는 범위에서는 그 의견이 참일 수 있다.

• For it is truth alone I seek, and that will always be welcome to me, when or from whencesoever it comes.

  내가 찾는 것은 오직 진리이며, 진리가 언제 어디에서 오든 나는 언제나 환영할 것이다.

• Reason is, consequentially, the simple power of improvement; or, more properly speaking, of discerning truth.

  따라서 이성이란 발전할 수 있는 기본 능력, 더 정확히 말하면 진실을 분별하는 능력이다.

• How much time is lost in teaching them to recite what they do not understand!

  아이들에게 이해하지 못하는 내용을 암송하게 가르치는 데 얼마나 많은 시간이 낭비되는가!

• It is respect for the understanding that keeps alive tenderness for the person.

  그 사람에 대한 다정함을 지속시키는 것은 그 사람의 지성과 판단력에 대한 존중이다.

• Speak to them the language of truth and soberness, and away with the lullaby strains of condescending endearment!

  여성들에게 진실하고 분별 있게 말하고, 내려다보듯 다정한 말로 달래는 자장가 같은 가락은 치워 버려라!

• But this knowledge a man must gain by the exertion of his own faculties; and this is surely the blessed fruit of disappointed hope!

  그러나 이 지식은 스스로 능력을 발휘하여 얻어야 하며, 이것이야말로 좌절된 희망이 맺는 복된 결실이다.

• What is far more important, my love of natural science has been steady and ardent.

  훨씬 더 중요한 것은 자연과학에 대한 나의 사랑이 변함없이 열정적이었다는 점이다.

• I feel sure that it was this training which has enabled me to do whatever I have done in science.

  과학에서 내가 해낸 모든 일을 가능하게 한 것은 바로 이 훈련이었다고 확신한다.

• Search others for their virtues, thyself for thy vices.

  다른 사람에게서는 장점을 찾고, 자신에게서는 악습을 찾아라.

• Sell not virtue to purchase wealth, nor liberty to purchase power.

  부를 얻으려고 덕을 팔지 말고, 권력을 얻으려고 자유를 팔지 마라.

• Approve not of him that commends all you say.

  네가 말하는 모든 것을 칭찬하는 사람을 좋게 여기지 마라.

• Be slow in choosing a friend, slower in changing.

  친구를 고를 때 신중하고 바꿀 때는 더욱 신중하라.

• There are fashions in knowledge, just as there are in everything else.

  다른 모든 것에 그러하듯 지식에도 유행이 있다.

• The sun never repents of the good he does, nor does he ever demand a recompence.

  태양은 자신이 베푼 좋은 일을 후회하지도, 보답을 요구하지도 않는다.

• Ceremony is not civility; nor civility ceremony.

  격식이 곧 예의는 아니며, 예의가 곧 격식인 것도 아니다.

• The wise man draws more advantage from his enemies, than the fool from his friends.

  지혜로운 사람은 어리석은 사람이 친구에게서 얻는 것보다 더 많은 배움을 적에게서 얻는다.

• You may delay, but time will not.

  너는 미룰 수 있어도 시간은 기다리지 않는다.

• 'Tis easy to see, hard to foresee.

  보는 것은 쉬워도 미리 내다보는 것은 어렵다.

• 'Tis great confidence in a friend to tell him your faults, greater to tell him his.

  친구에게 자기 잘못을 말하는 것은 큰 신뢰이며, 그 친구의 잘못을 말해 주는 것은 더 큰 신뢰다.

• Do not try to be somebody else; be your own self and talk, never "orate" until you can't help it.

  다른 사람이 되려 애쓰지 마라. 자기 자신으로서 이야기하되, 그러지 않고는 못 배길 때까지 거창하게 연설하려 들지 마라.

• Good sense is a thing all need, few have, and none think they want.

  분별력은 모두에게 필요하고 소수만 가지고 있지만, 누구도 자신에게 부족하다고 생각하지 않는 것이다.

• Have you somewhat to do to-morrow; do it to-day.

  내일 할 일이 있는가. 그것을 오늘 하라.

• What you would seem to be, be really.

  어떤 사람으로 보이고 싶다면 실제로 그런 사람이 되어라.

• Having been poor is no shame, but being ashamed of it, is.

  가난했던 것은 부끄러운 일이 아니지만, 그것을 부끄러워하는 것은 부끄러운 일이다.

• When befriended, remember it; when you befriend, forget it.

  도움을 받았을 때는 기억하고, 도움을 주었을 때는 잊어라.

• He is a governor that governs his passions, and he a servant that serves them.

  자기 감정을 다스리는 이는 지배자이고, 감정을 섬기는 이는 하인이다.

• Words may show a man's wit, but actions his meaning.

  말은 사람의 재치를 드러내지만, 행동은 그 진의를 드러낸다.

• Many complain of their memory, few of their judgment.

  많은 사람은 자기 기억력을 탓하지만, 자기 판단력을 탓하는 사람은 드물다.